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„Wenn aber des Menschen Sohn kommen wird in seiner Herrlichkeit und alle heiligen Engel mit ihm, dann wird er sitzen auf dem Stuhl seiner Herrlichkeit, und werden vor ihm alle Völker versammelt werden. Und er wird sie voneinander scheiden, gleich wie ein Hirte die Schafe von den Böcken scheidet, und wird die Schafe zu seiner Rechten stellen und die Böcke zur Linken.“ Matthäus 25,31-33. WKH.69.1 Teilen

Diese Stelle deutet offenbar die wichtigsten Ereignisse am Tage des Gerichts an. Dieser Tag wird 1000 Jahre andauern. 2.Petrus 3,7f. Das Ereignis, das den Tag des Gerichts einführt, wird das Kommen des Menschensohns sein, um die schlafenden Heiligen zu erwecken und die dann Lebenden zu verwandeln. WKH.69.2 Teilen

Das zweite Ereignis wird darin bestehen, dass der König „auf dem Stuhl seiner Herrlichkeit“ sitzt. Der König wird sich nicht eher auf den Stuhl seiner Herrlichkeit setzen, als bis seine Nachfolger auferweckt sind und mit ihm auf den Gerichtsstühlen sitzen. Matthäus 19,28. Johannes hat im Gesicht die Zeitdauer, während der Christus und die Heiligen auf den Gerichtsstühlen sitzen, gesehen und darüber geschrieben: „Und ich sah Stühle, und sie setzten sich darauf, und ihnen ward gegeben das Gericht; und die Seelen derer, die enthauptet sind um des Zeugnisses Jesu und um des Wortes Gottes willen, und die nicht angebetet hatten das Tier noch sein Bild und nicht genommen hatten sein Malzeichen an ihre Stirn noch auf ihre Hand, diese lebten und regierten mit Christo tausend Jahre.“ Offenbarung 20,4. Das dritte Ereignis wird die Sammlung aller vor dem König sein. Erst dann werden alle Völker auf diese Weise gesammelt werden können, wenn am Ende der 1000 Jahre die Auferweckung der gottlosen Toten und ihre Versammlung um die heilige Stadt erfolgt. Dann werden sich die Heiligen innerhalb, die Gottlosen aber außerhalb der Stadt sehen. Dann werden alle Völker vor ihm sein. WKH.69.3 Teilen

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Das vierte Ereignis ist die Bekanntgabe des Urteilsspruches durch den König. Sein Urteil über das ganze Heer Gogs und Magogs wird lauten: „Gehet hin von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das bereitet ist dem Teufel und seinen Engeln!“ Matthäus 25,41. Wenn das nicht der endgültige Urteilsspruch über die Gottlosen sein sollte, dann wüßte ich nicht, wo wir ihn noch in der Bibel finden würden. So werden die Gottlosen nicht vor der Wiederkunft Christi verurteilt werden und ihr Urteil sogar erst nach ihrer Auferweckung am Ende der 1000 Jahre vernehmen. WKH.70.1 Teilen

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Es ist nicht notwendig, dass das Endurteil vor der ersten Auferstehung bekanntgegeben wird, wie es nach der Lehre etlicher geschehen müßte, denn die Namen der Heiligen stehen ja doch im Himmel angeschrieben, und dann werden Jesus und die Engel sicherlich auch wissen, wer auferweckt und in das neue Jerusalem gebracht werden soll. Das fünfte Ereignis wird die Vollstreckung des Endurteils sein. Einige meinen, dass die 1000 Jahre dazu verwendet würden, das Urteil an den Gottlosen zu vollziehen, aber dies kann nicht der Fall sein, da der Mensch der Sünde durch die Herrlichkeit der Erscheinung Christi zerstört wird und die Gottlosen demnach die ganzen 1000 Jahre hindurch still im Staub liegen. Wie könnte das Urteil an den Gottlosen vollzogen werden, ehe sie auferweckt wären? Das ist sicherlich unmöglich. Johannes sah alle Gottlosen am Ende der 1000 Jahre auferweckt und um das Heerlager der Heiligen versammelt und sah Feuer von Gott aus dem Himmel herabfallen, das sie verzehrte. Dieses wird die Vollstreckung des endgültigen Urteilsspruches über alle Gottlosen sein. WKH.71.1 Teilen

Wohl vollzog Gott seine Gerichte in den Tagen Lots, Noahs und zurzeit der Zerstörung Jerusalems an den Gottlosen, und er wird auch seine Gerichte an den Gottlosen vollziehen, die zurzeit der Ausgießung der sieben Plagen leben. Aber die Ausgießung all dieser Gerichte kann nicht die endgültige Vollstreckung des Jüngsten Gerichts sein. Diese geschieht erst zurzeit des zweiten Todes. Dann wird Gott alles neu machen. Dann wird der König zu denen zu seiner Rechten sagen: „Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters, ererbet das Reich, das euch bereitet ist von Anbeginn der Welt!“ Matthäus 25,34. Dann wird Gott ein reines Weltall haben, da ja der Teufel, seine Engel und alle Gottlosen, „Wurzel und Zweig“, verzehrt sein werden. WKH.71.2 Teilen

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