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Die Engel fielen vor Ihm nieder. Sie boten ihm ihr Leben an. Aber Jesus sagte ihnen, Er würde durch seinen Tod viele retten, das Leben eines Engels könne die Schuld nicht bezahlen. Allein sein Leben könne als Auslösung für den Menschen von seinem Vater angenommen werden* Jesus sagte ihnen auch, sie hätten daran Anteil, indem sie bei Ihm sein und Ihn zu verschiedenen Zeiten stärken würden; Er würde die gefallene Natur des Menschen annehmen, und seine Kraft käme der ihren nicht gleich, sie würden Zeugen seiner Erniedrigung und seiner großen Leiden und des Hasses der Menschen Ihm gegenüber sein; sie würden innerlich zutiefst bewegt werden und aus ihrer Liebe zu Ihm danach verlangen, Ihn von seinen Mördern zu retten und zu befreien; aber sie dürfen nicht eingreifen, um irgend etwas, was sie sehen, zu verhindern; auch würden sie Anteil an seiner Auferstehung haben: Der Erlösungsplan sei fertig entworfen, und sein Vater habe den Plan angenommen. — Early Writings 150-151. GBO.264.3 Teilen

Satan sagt dazu

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Satan triumphierte wiederum mit seinen Engeln: Dadurch dass er den Fall des Menschen verursacht hatte, konnte er den Sohn Gottes von seiner erhöhten Stellung herunterholen. Er sagte seinen Engeln: Wenn Jesus die gefallene menschliche Natur annehme, könne er Ihn überwinden und die Vollendung des Erlösungsplanes verhindern. — Early Writings 152. GBO.265.1 Teilen

Jesus nahm unsere sündige Natur an

Im Gewand der Menschlichkeit kam Gottes Sohn auf das Niveau derer herab, die Er retten wollte. In Ihm waren weder Falsch noch Sündhaftigkeit; Er war immer rein und unbefleckt, doch nahm Er unsere sündige Natur auf sich. Indem Er seine Göttlichkeit in Menschlichkeit kleidete, damit Er sich mit der gefallenen Menschheit verbinde, suchte Er für den Menschen zu gewinnen, was Adam durch Ungehorsam für sich und die Welt verloren hatte. An seinem eigenen Charakter stellte Er der Welt den Charakter Gottes dar. — The Review and Herald, 15. Dezember 1896; Questions on Doctrine 656-657; S.D.A. Bible Commentary VIIa, 452-453. GBO.265.2 Teilen

Christus sagt: Meine Schafe hören meine Stimme, und sie folgen mir weg von den Nebenwegen der Sünde. Wie Christus wirkte, sollt auch ihr wirken. Sucht die Irrenden in Zartheit und Liebe auf den rechten Weg zu führen. Dies erfordert große Geduld und Selbstaufopferung und ständige Kundgabe der vergebenden Liebe Christi. Täglich muss Christi Mitleiden offenbart werden. Das Beispiel, das ER hinterlassen hat, muss befolgt werden. Er nahm auf seine sündlose Natur unsere sündige Natur, damit Er wisse, wie Er denen helfen kann, die versucht werden. — Medical Ministry 181. GBO.265.3 Teilen

Jesus nahm die gefallene, leidende menschliche Natur auf sich, die durch Sünde verderbt und beschmutzt ist

Denk an Christi Erniedrigung. Er nahm die gefallene menschliche Natur auf sich, die durch Sünde verderbt und beschmutzt ist. Er nahm unsere Sorgen, trug unseren Gram und unsere Schande. Er ertrug alle Versuchungen, mit denen der Mensch bedrängt wird. Er vereinte Menschentum und Göttlichkeit: Ein göttlicher Geist wohnte in einem Tempel aus Fleisch. Er vereinigte sich mit dem Tempel. „Das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns“, denn so konnte Er den sündigen, sorgenvollen Söhnen und Töchtern Adams nahekommen. — The Youth’s Instructor, 20. Dezember 1900; S.D.A. Bible Commentary IV, 1147. GBO.265.4 Teilen

Jesus vereinte unsere Übertreternatur mit seiner sündlosen Natur

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Die Liebe, die Christus bezeugte, kann von sterblichen Menschen nicht begriffen werden. Sie ist ein Geheimnis, das zu tief ist, als dass der menschliche Geist es ausloten könnte. Christus vereinigte wirklich die Übertreternatur des Menschen mit seiner eigenen, sündlosen Natur, weil Er dadurch, dass er zu uns herabstieg, befähigt wurde, seine Segnungen auf das gefallene Menschengeschlecht auszugießen. So ermöglichte Er uns, an seiner Natur teilzuhaben. Indem Er sich selbst zum Sündopfer machte, eröffnete Er einen Weg, durch den die Menschen eins mit Ihm werden konnten. Er setzte sich an des Menschen Stelle und wurde leidensfähig. Sein ganzes irdisches Leben war eine Vorbereitung auf den Altar. — The Review and Herald, 17. Juli 1900. GBO.266.1 Teilen

In Christus wurden das Göttliche und das Menschliche vereint — der Schöpfer und das Geschöpf. Die Natur Gottes, dessen Gesetz übertreten worden war, und die Natur Adams, des Übertreters, trafen sich in Jesus, dem Gottes- und Menschensohn. — Manuskript 141, 1901; S.D.A. Bible Commentary VII, 926. GBO.266.2 Teilen

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